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发表于 2026-1-2 23:28:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

晚 2026.1.1


【魔考专题 六根六尘专题 】


一、内


正信正念 战胜mo考 (二)专题】

1.(第12个延伸(1))

 破一品无明,证一分法身

2.(第12个延伸(2))

 如何理解破一品无明,证一分法身



六根六尘专题

1.(无)

 没有


二、串联内容

 串联内容


【新魔考专题】

.

12.

延伸(1)

Wenda20190203B 05:59

破一品无明,证一分法身

 


女听众师父在《白话佛法》第一册里有一篇说“破一品无明,证一分法身”。请问师父,“一品无明”是指一种无明吗?

 

台长答“一品无明”,实际上应该指一种或者一类

 

女听众:请问师父,众生有多少种无明要破除呢?

 

台长答:你说呢?

 

女听众:好多

 

台长答:身上的毛病多得数也数不清,八万四千啊,所以才会生出八万四千种法门来救度

 

女听众:明白。现实生活中,众生迷惑吃众生肉,学佛人许愿吃全素、守戒律,破了吃荤的无明;出家法师戒律多达300多条。请问师父,是否守一个戒律就会破一种无明呢?

 

台长答:对啊,你守戒守得越多,破无明破得越多。傻姑娘,稍微有点开悟了

 

女听众:原来是这样,明白了。所以师父一直说,为什么守戒守得越细,我们越容易破迷开悟

 

台长答:对啊。如果你破无明,实际上就靠守戒啊,因为你不懂好坏,你先守戒再说。因为你的贪瞋痴在你的精神上起作用了,它就会障蔽我们清净的本性,所以让我们对人间的事物不明白,产生种种分别心

 

女听众:是的,师父。今天突然间有一个场景,让弟子感觉到我们这个无明真的是特别特别可怕。从生活中就能感觉到,我们的无明太可怕了

 

台长答:“太可怕了”,你想想看我们人的一生多少无明啊!什么都不懂

 

女听众:

 

台长答:你看看抓进去的人全部都不懂的。很多人一辈子很聪明,到了最后出事了。为什么?就是不懂啊!

 

女听众:对,不懂。请问师父,我们怎么去破无明呢?

 

台长答:怎么去破无明?要增长智慧你才能破无明

 

女听众:师父也曾经开示过,要先达到声闻、缘觉道,是要破见思惑;凡是达到菩萨道,是要破尘沙惑;要达到佛的境界,就是要破无明惑

 

台长答:对啊

 

女听众:是否我们只要在人间就无法破无明呢?

 

台长答:在人间的话,你学菩萨,学到菩萨了,就完全破掉自己的无明了。“尘沙惑”你都懂啊?说明你还是学点东西的

 

女听众:师父您讲过的,感恩师父。真的是要好好地懂一些道理

 

台长答:要好好修的。学佛里破“尘沙惑”的话,就是说一个人对什么事情都要放得下。实际上见思惑、尘沙惑、无明惑,称为“三惑”

 

女听众:明白了。弟子也向师父忏悔自己放不下,要放得下,就觉得搞来搞去真的是很烦的

 

台长答:你说说看有什么好搞的?

 

女听众:

 

台长答:迷惑啊,迷惑才会去跟人家搞来搞去的

 

女听众:对不起,师父,弟子忏悔

 

台长答:你说说看,你们一辈子跟人家搞了多少?你看看你们是不是又犯“见思惑”,又犯“尘沙惑”,再犯“无明惑”?

 

女听众:

 

台长答:因为贪瞋痴,这个是根本迷惑了

 

女听众:明白了。对不起师父,要好好地修


(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)


.

延伸(2)

解答来信疑惑(一百八十八)2017-11-09

如何理解破一品无明,证一分法身

 

问:如何理解破一品无明,证一分法身?

 

答:圆初住,圆满的法性初始住在你的心里。破一品无明,证一分法身,比如,你这个人在这方面有无明习气,有无明烦恼,菩萨就会显什么身来度化你。这个法身已经超越了人间所说的法,已经是菩萨的智慧了。你今天用本性来度化别人,你实际上就是破掉、帮助别人破一品无明,品就是一个量词,一品就是一种,破掉任何一种无明,因为你帮助了别人,就得到了一份佛的智慧。怎么破呢?圆初住,源自你最初的本性的出处,就是第九意识,佛的本性的地方。

【六根六尘专题】

.

无.



(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)

.

串联内容

1.【白话广播】定慧双修破无明

  (第7段——)

“三惑”,它跟它一起的,“三惑”是什么呢?“见思惑”,“尘沙惑”,还有“无明惑”。

 

2.【白话视频】第112集:方便法门去无明

(第4段——)

所以师父跟大家讲,无明是非常可怕的一个业力。你去看,不懂却什么都装懂的人,这个人是一个非常无明的人。其实无明有很多种,简单地讲有四种:见惑、思惑、尘沙惑,还有无明惑。我过去跟法师已经上过课了,今天时间关系,我就拿一个“见惑”来跟大家讲。你看到一件事情,产生迷惑了,见惑。其实当你开悟的时候,你是破了见惑。为什么?你想明白了,想通了。就算你看到的时候是迷惑的,但是你想明白了,你开悟了,就是破了你的见惑。举个简单例子,这个人是个骗子,你开始不知道,因为你眼睛看见他,你觉得他非常好,他对你很好,百般顺你;等到他一旦被你发现问题了,之后你开悟了,“原来他骗我”,你的见惑是不是就被破了?你再见到他对你百般地好,你不会相信他,虽然他没有在你的面前对你不好过,但是你破了见惑,你去除了你见到的迷惑,这就是破除见惑。所以很多人见到的、眼见的不一定是真的。

 

3.学常识:见思惑】因为人的思维上有迷惑,这个人就像迷途的羔羊一样,不清楚。

——摘自【广播 第一册】17、根基是因,修善是果

http://todo.kairusi.cn/web/rike/mobile/#/rike/diaryDetail/4a6e7197-9d11-48b3-a9d9-6b671aff689f?themeColor=F7B501

 

4.  白话1-20、和徒弟谈“见思惑”

http://todo.kairusi.cn/web/rike/mobile/#/rike/diaryDetail/7425934c-482e-4b87-9a7f-27ca2f849f0b?themeColor=F7B501

 

5.

修,就要福慧双修。做善事是修福,慧就是智慧,智慧不是一般人能修成的,这是最重要的问题,有了智慧什么问题都能解决。想开智慧只有念经做功德。只有戒才能得定,定了才能开智慧,一定要身心安定。所以说:因戒得定,因定开慧。佛教有五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫, 不妄语,不饮酒。

 

——白话h1-1

 

6.

破迷开悟:什么是迷?名,利,酒,色,财,气,贪, 瞋,痴。如果一个人贪,他的欲望永远没有满足,贪到最后就是下饿鬼道。贪爱是一切罪恶的根源。贪不到就会生瞋恚心,起烦恼,最后就会堕入地狱。如果一个很愚痴的人只知道赚钱或害人,不知道帮助别人,将来就会投畜生。畜生执著于本相,一直在畜生道轮回。愚痴就是没有智慧。我给你们讲的都是正法、正道、正信、正念和正时,让你们破迷开悟,学会离开自己的苦难,找到自己真正的快乐。

——白话1-1

 

7.

我们要珍惜这份缘, 好好修行,学师父的无量大慈大悲心,断烦恼,发菩提心, 破一品无明,证一分法身,跟随师父弘扬佛法,普度众生, 人人法喜充满,个个都能得到真正的成就,功德圆满。

——白话1-1。

在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音菩萨、龙天护法菩萨 、师父慈悲原谅。 


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