母爱如一股涓涓细流
摘自 2018-03-11 卢台长雅加达《玄艺综述》解答会
有一个大款张勤在郊游时遭遇了车祸，但他只是划破了表皮。他将撞坏的车送到修理厂，他忽然想到，父母的家就在附近，他很久没有回家看看了。 于是，张勤回家住了一晚，离开时，他发现西服上面破损的地方已被母亲密密麻麻的针脚缝好了。他有些感动，又有些不以为然，因为他有的是钱，这衣服他回去就要扔掉了。但张勤工作太忙，依然穿着那件补过的西服在各种场所穿梭，还谈成了一笔久拖未决的大业务。一直忙到晚上，他把旧西装扔进了垃圾桶。第二天上午，那笔业务正式签字，客户问他：“你昨天穿的那件打了补丁的西装今天怎么没穿？”他不好意思地说：“换下洗了。”大客户拍着他的肩膀说：“你可能不知道吧，我们能跟你签约，是因为你身上的补丁。从小小的补丁上我们可以看出来，你是个艰苦朴素品德好的人，无疑是我们最好的合作伙伴！”张勤回到家，从垃圾桶里翻出那件补丁西装，洗了洗挂起来。一天早上他刚要去上班，家里来了两个警察。原来，上周有一个大款被绑架了，还被撕了票，绑匪当晚就被抓获了。审讯绑匪时，他们供认，他们原来是想绑架张勤的，所以警察今天来提醒张勤注意。张勤吃了一惊，问警察：“那他们为什么最后没有绑架我呢？”“因为你那天西装上有补丁。”警察说，“绑匪看到你西装上的补丁，推想你不像传说中那么有钱，因为有钱人不可能穿打补丁的西装。”张勤一时感慨万千，没想到一个意外的补丁，竟然救了他的命。警察走后，张勤拿出那件破西服，抚摸着上面密密麻麻的针脚，像个孩子一样哭了。母爱如一股涓涓细流，虽无声，却能滋润干枯的心灵，平凡的母亲孕育着一份惊人的伟大。观世音菩萨像母亲一样，一针一线的缝补我们的心灵的创伤，营救我们烦恼病痛的灵魂。有求必应的母爱又是我们人生海洋上的一盏明灯，让我们走出迷途。当我们在苦恼中，我们需要母亲的手中线，当我们在解脱时，我们感恩母亲的佛子情。一个学佛人，就如同找到了自己的母亲一样，一个不学佛的人就像一个没有母亲的孩子，在工作上、事业上、感情上、身体上，没人照顾，到处碰壁。我们学佛人要像对待母亲一样，让自己的心得到温暖。
请大家在大屏幕上看一张感动全球的照片：有一个小女孩没有妈妈，她在冰冷的水泥地上画了一个妈妈，然后她小心翼翼地脱下了鞋子，在地板上画的妈妈的胸口上睡着了。这张照片，不是用人类的语言能够解释的，我们还有什么资格和理由来抱怨我们不够幸福？我们的苦，是我们自己造的业；我们现在拥有的哪怕一点点的幸福，都是我们造善因得善果所为。要珍惜生命中出现的所有的人，或许在某一天，你会失去他们。看着这一张照片，不知多少人感动地流泪，我们拥有母亲是多么的幸福。学佛人我们拥有观世音菩萨母亲，我们应该多么感恩啊。
感恩心可以使业障不生
摘自 白话佛法 (一) 10、阻止业障产生的方法
第二个阻止业障产生的工具是“感恩心”，这里说的感恩心，不是单指心态，它是一个工具，这是一个修行的法门。在人的七情六欲里，每一情每一欲都会产生业障，只有感恩心才可以断绝业障，是“唯一”可以使业障不生的一种心情，也是对付贪瞋痴的有效武器，所以当你逐渐习惯用感恩心去看周围的人和事，业障才会越来越少。
有感恩心才能增强忏悔心
摘自 Wenda20151018A 19:35
男听众：同修在念礼佛大忏悔文的时候，就是照着念，心里也知道自己做错了很多事情，但是心里一直没法升起强烈的忏悔心。怎样才能拥有忏悔心，增加忏悔心呢？请师父慈悲开示。
台长答：忏悔心，至少要有感恩心才会忏悔，没有感恩心你哪来的忏悔心啊？对不对？（对）你要对治的。你这个人没有忏悔心，觉得自己是对的：“我对的！我老婆今天这样，我对了，我就打她了怎么样！”你首先要感恩啊，她天天帮你弄啊弄，帮你把孩子养得这么大，把你家弄得这么好，照顾你这么好……你产生感恩心的话你才会忏悔，你不感恩老婆的话怎么会跑过去“哎呀，老婆，我忏悔了！”可能吗？就是忏悔也是假的。明白了吗？（明白了。谢谢师父慈悲开示！）
常怀感恩心就不会贡高我慢
摘自 Wenda20160429 20:40
男听众：师父，弘法的人一心利益众生，功德做得就大了，自身的人天福报也会相应地增加。请问师父，该如何正确面对这些福报，不陷入世界的名闻利养之中去呢？
台长答：对所有的福报，第一个就是感恩；第二个，就觉得不是自己的，是菩萨给的。就像师父现在，大家这么爱师父，师父从来没感觉到这是我个人的什么魅力，我觉得全部都是观世音菩萨加持的，所以我就永远不会贡高我慢。你们也是的，比方说，吃一顿很好的饭，“感恩观世音菩萨给我今天加持，有这么好的饭吃”；今天你很开心地买了一个房子了，“感恩观世音菩萨给我一个房子”。这个不是你的，一切都是菩萨的，这样的话，你就慢慢地不会消福消寿了。
没有感恩心就是忘恩负义
摘自 Wenda20180701B 33:49
男听众：现在社会有一种现象，就是老想起人家的不好，对人家耿耿于怀，人家对你的恩都忘了。师父，您开示一下吧。
台长答：对啊。比方说我对这里的小朋友，师父对他们100%好的，我讲了他们10%，他们可能就把我对他们90%的好全忘记了。现在的人就这样，这个不好啊，非常不好（那怎么办啊，师父？）我举个简单例子你就知道了，他在很苦的时候、没钱的时候，你借了他10万块钱，他千谢万谢，等到他第二次问你借1万块钱的时候，你不借给他了，你过去借给他10万块钱，那就是泡汤了，进水了（对，是是！）就是说你10万块钱还不如这1万块钱呢，明白了吗？这就是现在人心不古（如何消除这种心呢？）没感恩心啊！没有慈悲心的人才会这样，有慈悲心的人怎么会这样啊？忘恩负义的人全部都是没有慈悲心的，忘恩负义的人有几个好人啊？（明白）
为什么说感恩心是修行中的一个工具
摘自 2018-10-11 美国・纽约《世界佛友见面会》提问
问：同修提出，阻止业障产生的方法，在《白话佛法》第1册第55页说：第二个阻止业障产生的工具是感恩心，感恩心不是单指心态，它是一个工具，是修行的法门。请师父开示，为什么说感恩心是一种工具而不是方法？工具和方法有什么不同？
答：说的“工具”，实际上是心灵自然的一种反应，就是说“我整天感恩别人”。我们今天还活着，我们就要感恩菩萨保佑我们平安，有多少人出车祸就走了。有多少人想不通，每一天都可以想不通，忧郁症患者可以24小时不停地想不通。24小时，忧郁的时候你可以说“我很忧郁，我是有病”，但是你不忧郁的时候你就是没病。忧郁症从心理学[psychology]来讲，就是你在忧郁的时候也是没有忧郁，在没有忧郁的时候你也是忧郁，你可以24小时不停地轮回在忧郁当中。所以我们今天能够干干净净坐在这里，还活着，还平平安安，身体还好，还没有到医院里去，那就是菩萨保佑，所以有这种感恩心，看见谁都感恩。我们的佛友帮大家撑着伞，自己淋着雨，怎么不感恩啊？人家能够天天把饭送到你面前，这怎么不要感恩别人啊？你想一想，过去哪有人帮助你？现在为什么有这么多佛友帮助你？因为你学佛啊！我们还不是借着佛陀的光，借着佛法的光？（是）你们想想，你们过去有这么多朋友吗？会有这么多人帮助你们吗？像刚刚那个阿姨，60个人帮她女儿念经啊！当然我相信她也帮了人家很多，对不对啊？（对）所以要懂得感恩，一个人没有感恩心还有良心吗？没有良心的话，你说这个人活在世界上，谁会帮助他？（明白了，师父）所以感恩心就是一种基础，不是用的一种方法，“哎哟，我来感恩”，“哎哟，谢谢你，感恩啊”，嘴巴里讲没有用的。为什么叫工具？心里真心的感恩人家，从内心感恩人家，“我真的谢谢你！”（感恩师父）
要有慈悲心，首先要学会感恩
摘自 2017-09-29 法国·巴黎《世界佛友见面会》提问
问：看了《大悲心陀罗尼》这个视频之后，知道我们伟大的观世音菩萨用她大慈大悲的愿力成就了观世音菩萨的千手千眼。慈悲心可以用浅的意识和深的意识去理解和感受，理解深的可以感受到宇宙的正能量。恳请师父为我们开示慈悲心，让我们在修心过程中能用慈悲心修出圆融的智慧。
答：很多人说：“师父，我不能慈悲自己的先生，因为他在外面有很多女人，我实在不能原谅他。”实际上，慈悲心首先要有感恩心。在我们澳大利亚，有很多女孩子当时嫁过来，两人关系挺好，对方帮助她在澳大利亚立足，拿到身份，帮她找到工作，各方面都很好，后来慢慢地两个人因为矛盾越闹越僵。首先，师父说要有感恩心。你感恩他帮助你来到澳洲，你感恩他帮你有过一个家，你感恩他能够让你拥有很多东西，这样你才会拥有慈悲心。所以一个人要有慈悲心，首先要学会感恩，感恩是基础。想一想，你们活到今天，靠你们自己可能吗？你们生出来就要靠妇产科的医生、护士帮你们接生，一直到你们长大，老师、朋友、爸爸妈妈的帮助，还有在我们前进道路上很多佛友的帮助。你要感恩啊！我们今天能够得到这么多，能够这么平平安安，活到今天，不是靠着大家的帮助吗？学会感恩就会拥有慈悲心。当你拥有慈悲心的时候，你不会恨别人，你不会难过。因为恨别人是一件很难过的事情，因为你恨别人，你自己更难过。而且恨别人，别人不一定能够知道，是伤害自己而不能伤害到别人的。贪心也是因为没有慈悲心。整天跟人家攀比，去贪啊，去要啊，这个也要那个也要。什么事情都让给别人，你自己不就不贪了吗？为什么要去让给别人呢？因为你觉得别人很可怜。你有慈悲心，你怎么会跟人家去争啊抢啊？慈悲心：看自己的老公很讨厌的时候，看看他穿的那条裤子，已经穿了五六年了；看着他穿的那个袜子，是破的；看着他在单位里天天压力很大，为了赚点钱养这个家，被老板骂。多理解，你就会产生感恩心和慈悲心，你就不会恨他了。
感恩和珍惜已经拥有的
摘自 2016-11-20 卢台长墨尔本《世界佛友见面会》
有人帮忙是你的幸运，要心怀欢喜与感恩。很多人在得到别人帮忙的时候，感动得不得了，帮完就把别人忘记了。人与人之间，就是一辆列车，在车行驶的过程中，只有人上上下下，没有人陪你到底，要感恩他们陪你走过的那一段。没有人帮你的话，要感受到这是我的命，坦然面对和承担，不要怨天尤人。感恩让我们能够理解对方，命运是有因果的，今天不好是因为过去没有对别人太好。很多夫妻就是因为过去没有太在意自己的妻子和先生，有一个听众来问我：“台长，你帮我看看我的老公在哪里，我想他……他在世的时候我不在乎他，天天骂他，不把他当回事，我老头子真是个好人啊……台长，你帮我看看。”人就是不珍惜。有时候你珍惜他，就会拥有他；不当他回事，很快就会失去。珍惜孩子，孩子不会离开你；珍惜父母，父母很爱你；不珍惜自己的牙齿、不刷牙，牙齿会坏；不爱惜自己的肝，肝很快就坏了；要感恩和珍惜今天所有已经拥有的东西，好好保持下去，感谢别人，看到谁都当成自己的亲人，你就有人缘，有了人缘才会有财源，有了财源才能团圆。
善缘和恶缘的造就者都是自己
摘自 白话佛法 (十) 4．认清执迷 破迷开悟
我们人对于别人对自己很好的人，我们会感恩。好了，人家对你好，好感恩啊。请接着听下去，但对于伤害我们的人，非但不感恩，还会产生瞋恨。是啊，这很正常啊，你伤害我，我还感恩你？我是神经病啊？我不恨你已经很好了，我还感恩你不成？好，佛法的精神来了，其实在因果面前，一切善缘和恶缘的造就者都是我们自己啊。人家今天怎么会伤害你的？是你自己伤害了别人，你恨人家干吗？首先要把你的恨去掉。第二，因为我伤害了别人，别人现在来伤害我，这个已经是缘分的果报，已经用他的身体、用他的嘴巴，来报应你了，你当然应该谢谢他了，因为报掉了，就结束了，如果不报掉的话，时间长了，说不定会成为一个更大的灾祸。家里的孩子，你骂他，他骂还你了，孩子就不会记你的仇。如果孩子把仇恨一直记在心中，说不定长大了，他哪一天会突然之间离开你的。你会说，我把儿子养了这么大，他怎么会离开我啊？他就是因为把一点一滴的恨都记在心里了。
为什么替人做事还要感谢对方
摘自 Wenda20151011B 45:44
女听众：为什么替人做事还要感谢对方呢？
台长答：因为人家成就了你，就算你帮人家做事，人家给你钱，你不要感谢人家的？（对，就像跟老板做工，老板给我们工作，给我们饭吃，虽然受了一点气，我们还是要感恩人家）那当然了，否则的话，你连受气的地方都没有了，否则你连赚一点点钱的地方都没有了，你怎么不要谢谢人家老板啊？（对啊。不过不要帮人家做坏事，好像他们做一些不如理不如法的事情，我们就不能帮，就要用智慧去衡量）你怎么知道他不如理不如法的？你不要去想，跟你没关系就好了，还说老板不如理不如法，不如理不如法有法律，好了（我们打工就傻傻做就对了，对吗？）还“傻傻做”呢，你就好好念念经就好了（好，明白）
说“感恩”就不会欠别人
摘自 Wenda20181214 11:32
女听众 ：有时候我们在生活中会不自觉地用一个境界去攻击另一个境界，例如盛饭这一件小事，有的师兄就喜欢自己去盛，不需要义工去帮忙；有的就很开心地去接受帮忙。前者是守戒，后者是随喜成就他人功德。请问师父，现实生活中我们如何把握这两者的度，既守戒又成就他人呢？
台长答 ：成就他人，本身就是自度度人一样的，自己先修好才能度别人，自己修不好你怎么救别人？有些人就是因为自己没修好，不停地在救别人，就造成了贡高我慢（明白了。师父之前也曾经开示过，如果对方帮你拿了一个板凳，你就又欠他了。那我们在人间怎么做才能不染新的尘缘呢？）人家给你拿个板凳，你不回答，不说“谢谢”，你就欠人家了；你说“谢谢”了，又不欠了（那是不是义工帮我们开门，我们一定要说“感恩”，否则功德有漏？）对了，否则你就欠人家了（那就是无论我们做什么，别人帮助我们，就一定要感恩，在心里感恩或者说出来）没有感恩的心，你就有业障（明白了，感恩师父）
听众反馈：为师父放生的殊胜情景；只要有感恩心，慈悲心就来了
摘自 Wenda20160522A 33:34
女听众：师父，我想和师父分享一下，去年我们单位组织去广东那个疗休养，有一次，我想十五那天有一个地方能为师父放生多好啊！然后十五那天早上，我一个人睡在宾馆床上就闻到了檀香。结果我们吃了饭以后，两边都是饭店，中间一片汪洋大海。我就买了8条海鱼给师父放生。结果天上的云彩特别的漂亮，有一片云就是一条鱼形状。我就给我的同事看，因为我的同事看到我放生的那条鱼是什么样的，嘴巴尖尖的，那个海鱼我们这边没有的。真的是法喜充满，感恩师父。
台长答：你现在知道了，一个人只要有心，什么事情菩萨都会帮你安排；你只要想做好事，你只要想做好人，你只要想救人，菩萨都会帮你好好安排的（对的。师父，还有一个，一个阿姨在我们家里做事的时候，我就给她师父的书，还有那个视频机给她看。她因为一点不懂的，也不知道有菩萨什么的，然后她一直在看。她女儿前一段时间肺部积水，医生说这个肺积水要清理，好像隔一段时间要去做那个气管镜，而且做这个气管镜很痛苦的，一般的人都要做10次，然后她的女儿只做了3次就好了。昨天她告诉我说：“一定是你给我的书啊。”因为她在家里面放录音啊，看啊，贴山水画，就这么大的改变。她心里知道的，她说：“我怎么会这样，就是小沈你给我的这些,我在家里面看啊，在家里放，就这样得到了这么多……”）是这样的。你要知道有很多人就是因为家里找了个阿姨，这个阿姨人本来也挺好的，好了，你度她一学佛，这个阿姨跟你家里亲人一样，对你好得嘞，她们感恩啊（对，她宁愿要坐车来给我搞卫生，很远的）所以，我就跟你讲了，你把人家当成亲人，你到处都是亲人；你把人家当成阿姨，人家也把你当成一般的人（要当亲人，不能当阿姨的，要感恩她，她为我们搞卫生，我有时间更多地念经、做功德）对了。要感恩啊，感恩人家。所以很多人就觉得“哎呀，我出了几块钱了，雇来的”，还要拼命叫人家做。我告诉你，可以做，人家也可以不好好地帮你用心做。有的人就是这样的，觉得自己好像赚点钱，应该的，哎呀……好了，人家就不给你好好做，怎么样？（对的。我们现在跟师父学了，我们就是每个时间都要感觉非常的感恩，有她来打扫、打理，我有更多的时间去做功德、念经。太开心了，太法喜了）你还不错（师父，我有好多不足的地方，可能自己感觉不到，您慈悲开示我几句。我假如在跟人家说师父的这个学佛方面的、法门的时候，有什么说错啊？）我跟你说，你都没说错，你这个人很好的，很老实的。你这个人有一点非常好，你任何时候都会想到心灵法门的（对的，我一直想师父。反正我每天听师父的录音不落，然后一直想到师父。有时候我跟东方台打电话，也感恩，我就要马上非常的……以前哪有啊。我真是很幸运遇到这么一位伟大的师父）你不是感恩师父了，你要感恩所有的人。师父跟你说，我感恩全世界的人，我感恩所有的人，我感恩菩萨让我们得到这个法门，感恩菩萨这么殊胜地帮助我们，感恩……所有的都感恩。感恩小学里的老师，感恩父母亲，感恩所有的人。你只要有这个感恩心，你慈悲心就来了（师父，谢谢您，我真的很开心，每天法喜充满。我每天要感恩师父，感恩观世音菩萨。我每念一个经文，假如大悲咒念好了，我要感恩师父，感恩观世音菩萨）
同修分享：尊师重道是根本
摘自 Wenda20191227 46:14
男听众：师父，之前我们录音里一直在分享尊师重道的事情，最近我们学习了《白话佛法》“尊师、重法、实修”这一篇，反思自己的许多问题。除了累世的习气太重，很难一下子改变外，最根本的原因是没有发自内心地尊师，没有时刻注意心性的转变，只是习惯性地念经、学佛、放生、度人。师父把我们领进佛门，不是让我们只是做些善事、念点经，得到人天小果，要花大力气去修心，要摆脱六根的见闻觉知，获得世出世间的理性和智慧，那才是真修。学佛没有一位可以依靠和指点的师父会很危险，佛法的教理是工具，具体用法就是《白话佛法》里的一个个场景、举例和譬喻，因为纠正自己是佛，针对别人是魔。任何不如理不如法，都是因为没有尊师、重法、实修。更深的原因，是潜意识里认为不重要。为什么大家都记得自己的工资？因为它重要。不真正尊师，就忽略了许多师父的言传身教，也谈不上重道和实修。所以真正的尊师不仅仅是为师父放生、助念等，更是身口意依教奉行。有的曾经是非常努力的佛友，退转、贡高我慢、追求名利，除了根基、缘分的因素，其实都是在尊师上出了问题。即使有发心，但是没有完全依教奉行，一念之差，自创一套，有一点浅薄的见解就寻师之过，以为是在弘法利生，实际上是求升反堕。修心落入邪道的危险性比修行大，师父是学习法和戒的桥梁，我们才要时刻紧随愿意付出身家性命的善知识。学佛绝对不是干一番人间事业，一步走错可能万劫不复。智慧还未具足时，尊师是最根本的保障，如同盲人拉着明眼人的手可以到达终点一样。感恩师父，这是一个同修的分享。希望大家能够尊师重道，依教奉行，听师父的话，好好地修心。
台长答：很好。任何人只要有悔改的表现，菩萨都会原谅他的（分享中有任何不如理不如法的地方，请菩萨和师父原谅）
经常感恩别人，才知道自己的境界
摘自 白话佛法 (七) 46、善心供养 不追悔
理论讲起来容易，在实际生活中运用就很难了。今天师父上完课后，你们就可以用一用。比方说，待会儿人家给你们送饭菜过来，你们要感恩人家，别人给你端板凳、倒杯水，你特别感恩人家，心里会特别舒服。佛理用了之后，实用效果就出来了，你会觉得:我怎么变得这么友善呢?我怎么能这么感恩人家?因为你已经得到了效果。
要感恩人家，人家帮你一点，你就恨不得把家里的东西都送给人家。观世音菩萨帮了我们小的、大的很多事情，我们都要心存感恩。不要因善小而不为啊，就是不要以为做的善事很小而不去做。人家暗中关心一下你，你们谈恋爱的人更要当心，人家的一点小小的关心都说明人家的心是用在你的身上，你们要感恩人家，不要看不到，不要没有感觉。没有感觉的人就不容易开悟，觉悟，就是先有觉，后有悟。
经常感恩人家，你慢慢就会知道自己修得好不好;经常学佛，你会慢慢觉得自己的境界在哪里。菩萨是这样说的、做的，你也是这样做，那你肯定在行菩萨道;你把人家不当回事无所谓，那你就是在人间;人家对你好了，你还要骂人家，那你就是畜生;人家对你好了，你还要在背后阴人家，那你就是鬼了。自己就知道自己在哪个道了吧?
观世音菩萨在母亲节的开示
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（三百八十三）
问：10-05-2020，魂体被金光送入天界。
观世音菩萨：“徒儿，为师给你说什么是佛菩萨的平等。”
观世音菩萨：“弟子们很多时候在做功德之时，都带有私心杂念，都是在为自己、为家人或某个对你有利益关系的人。”
观世音菩萨：“佛菩萨的平等是大慈大悲，也就是说，我今天不会因为看到你们很讨厌、很自私而不去救度你们。”
观世音菩萨：“徒儿，往生咒又名拔一切业障根本得生净土陀罗尼。徒儿知道什么是众生业障的根本吗？”
童子：“知道，是贪瞋痴三毒。”
观世音菩萨：“徒儿，你可知为师在天上是以何种心态诵念往生咒超度众生？为师是想着一切众生之苦皆由无始贪瞋痴而轮转恶道不得超脱。你们若是能以这种心境来念诵往生咒，其神力之大是不可言说。”
观世音菩萨：“今天为师就趁母亲节给你们开示到这里吧。吾视天下众生为吾之儿，我儿受苦，我心亦悲；我儿离苦，我心亦乐，这是为师的境界。童儿，你们都明白了吗？为师谢谢孩儿们在今天对为师的想念与祝福。愿天下众生离苦得乐，国泰民安。”
说完，观世音菩萨把净瓶水倒入娑婆国土上空，一阵阵的金光能量穿透云层，进入芸芸众生体内。
弟子 马来西亚 10-05-2020
答：观世音菩萨真的大慈大悲。菩萨说，念往生咒，你脑子里要想着超拔一切苦难众生，救度一切苦难众生，这样的话，你的能量当然会大增。不容易的，没有几个人能够真正有这种愿力，愿意救拔别人脱离苦海，这是一种非常大的愿力！
佛陀开示僧众不得接受活杀之物；目犍连救母的故事
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（三百七十八）
问：17-04-2020，魂体被带到天界。南天门前，布满了东方琉璃世界及西方极乐世界的佛菩萨法座、护法天神及天女。一大圈又一大圈的金光照耀整个宇宙，万丈光芒四射。
佛陀：“孩儿，可知我当年为何命僧团之众不得接受活杀之物供养？”
童子：“佛陀，弟子不知。请佛陀慈悲开示。”
佛陀：“当年，不像你们现世有许多科技发明，许多活物从湖海、河流捕捉再被冰冻运输至各处给予人类。禽畜是豢养，虾鱼是渔民捕捞送去市集活卖。所以，我这一条戒律间接让僧众吃不得肉食。这是我用心良苦之意。当年，我用天眼观察众生罪恶福报轮转，观察地狱之众因各种贪欲堕落。此贪包括吃活物杀生害命导致短命恶报地狱之苦，饱食享受而生出淫欲，贪淫作乐而堕落畜生再遭受杀害。”
佛陀：“我也观察到后世数千年后的悲惨世界，皆因这些贪欲而起，故我命僧众不得接受活杀之物。”
佛陀：“孩儿。我说过，一滴水里有许多你们看不见的微生物。你可知道当年我就观察到后世种种疾病皆因贪欲而起？我以现世之话说与你，我当年已知世上众生因为吃肉食而导致的种种灾害。一滴水里的万千种微生物进入鱼虾类细胞，大鱼吃小鱼，鸟类食虫子及河里的虾鱼，大鸟捕捉小鸟，林中动物互相捕食，人类捕杀动物及湖海虾鱼食之。所以，直至数千年的后世，你们人体一从出世就有百千细菌在体内，都是母胎带出再传到下一代。当年，我就以天眼观察得知动物肉里的万千种细菌基因非常容易进入吃肉者的人体进行演变再到突变。这时，你们人体就会生出诸病。我这么说，你明白为何你师父劝你们佛弟子不吃活杀、食素了吗？”
童子：“弟子现在才知道佛陀的慈悲之意以及师父的苦口婆心劝导。”
佛陀：“目犍连，你说一说当年地狱救母之事。”
目犍连尊者：“顶礼佛陀。当年蒙佛慈悲证悟果位神通后，非常挂念亡母去处。所以，打坐数日，魂体出窍到处去寻找亡母堕落之处。问得当年母亲出身的村庄的守门夜叉（鬼差），得知她现在的地狱处境，又用神通预知她劫满将堕落畜生道再等畜生道劫难完结要在人道贫苦之家受苦。我观看完毕泪流不止，当时向世尊请教。”
目犍连尊者：“世尊给我解说亡母三世因果，劝我用亡母名义供养众僧，以此功德让她解脱地狱之苦转投人道。我当年依佛陀之嘱，将供养僧团内的众比丘的功德之果转给亡母。如此，我母亲才脱离恶道轮回之苦投生天道。”
童子：“目犍连尊者，这就是后世师父教我们的念诵佛经，给亡者助念，在亡人四十九天之内给亡人做功德，念诵小房子超度到三善道，是一样的道理吗？”
目犍连尊者：“正是。你们多多感恩于你恩师台长及观世音菩萨吧，恩情深似海，我们在天上是一清二楚。这种恩德就好比母亲怀胎之苦，养育长大之恩。作为佛弟子不要忘恩负义，背叛师门。”
童子：“弟子知道了。感恩师父，感恩观世音菩萨。”
弟子 马来西亚 17-04-2020
答：这几篇，一边讲的时候，师父都看到了。佛陀在两千五百年前就告诉我们，水中有很多微生物，百千万种。我们现在一般的水能喝吗？为什么大家要喝矿泉水？佛陀早就看出来了。江河湖海的水、泉水，都不能喝，都有细菌的。佛菩萨真的很伟大。佛陀非常平易近人，一个小童子，可以让这么多菩萨给大家讲述当年的情况。目犍连救母的故事在佛经中都有记载的。
人间的情只能对父母亲一辈子尽孝 学佛人的情可以让我们的父母超生了死
摘自 2016-08-14 卢台长马来西亚 槟城《世界佛友见面会》
众生之所以在苦海当中出不来，是因为我们没有正确地认识感情。修心人要明白世间是苦空无常的，一辈子苦到最后是个空，所有的人间一切都是无常的，这是学佛的真谛。就算我们在人间对父母百依百顺，满足他们的一切要求，侍候他们到老尽，也不能使他们的业力消除啊。你就是对他再好，爸爸走的时候、妈妈走的时候，还是有的下地狱，有的投人，你不能消掉他们的业障，也不能让他摆脱老死、病痛和轮回，你也不可能让他得到永恒的幸福。所以学佛人，我们凭着修心就可以使我们去世的父母、亲人都能得到解脱，并且还可以帮助人间很多人，使大家一起离苦得乐，这才是真孝。
我们只要一学佛，天上的天人、神仙、佛、菩萨都会赞叹，一看有人学佛了，念经了，都很开心。就像师父一样，看见你们戴着计数器，嘴巴里不停地在念经，师父就很开心啊。我们学佛人才是真正的有情众生，才是真正的大孝子。
要记住，我们学佛人的慈悲和这种爱跟世俗之爱是无与伦比的，超度亡人，替父母亲、亲人求菩萨，我们的恩大于须弥山。你们现在念小房子，就是在超度自己的亲人亡人，虽然有的人连爷爷奶奶都没看见过，他们还说：“台长啊，我要念小房子，看看能不能把我的爷爷奶奶超上去。”这就叫恩人，这就是很有情的众生。所以再看凡人的那种爱，哎哟，给你吃点东西，对你好一点，那只是人间的一粒微尘而已。人间的情只能对父母一辈子尽孝，而修行的真情可以让我们的父母超生了死，可以到天上去。
感恩好的因缘
摘自 白话佛法 (九) 44、因缘能改变境界
所以要感恩好的因缘，要感恩自己前世做了好事情。回家想想我今天能够拜师，我今天能够跟师父学佛学法，我感恩，至少我上辈子还做了好事，我没有做太多的坏事情；如果我上辈子太坏的话，我这辈子怎么可能有这么好的佛缘啊。在末法时期我能够碰到这么好的法门，我感恩啊，自己想想都开心，说明我上辈子不是很坏的人。
感恩做功德的机会
摘自 白话佛法 (八) 2、得名利 舍名利 才能明心见性
要感恩所有的众生成全了我们的修行生活。今天你们到东方台来修心，如果没有这个东方台，你们到哪里去修心？今天如果没有这么多的人给你们做饭、帮助你们，你们又怎么可能坚持下来？今天如果没有这么多的众生问你们问题，你们在这里能做什么功德？这些都要感谢所有的众生给了我们这么一个修行的机会，让我们有条件做功德。癌症天天发生在我们身边，你们都看见了，给观音堂做功德的杨太太，师父早就看出她有乳腺癌，师父一直不讲，但是叫她一定要去看医生，昨天她去看医生了，查出来是晚期乳腺癌。师父曾经给她机会，让她做弟子，她不要做，就像当年某个弟子一样，师父让她到徒弟团里来，她不要，吃了苦头才知道。要懂得，人身难得，佛法难闻啊。师父给了你们这么好的机会修心修行，你们自己要好好做功德，功德都是一点一滴积累的。如果你们的孩子不生病、家庭和睦，你们就要感恩自己所做的功德。现在这个社会，谁家里不出事？平安是福啊。人要想开、想明白，只要好好做功德，菩萨永远不会舍弃我们，一定会让我们得到更多的善报与功德。
怎样做到念经有感情
摘自 Shuohua20160610 16:31
女听众：师父那天说念经要有感情，我们怎么念经更能接到菩萨气场，念出经文的效果更好呢？
台长答：念经要有感情。我问你，你们做事情，感动的时候是不是有感情？（是）好了，只要你念经的时候，每一次想一想菩萨给了你多少菩萨让你的爸爸妈妈身体好了，或者让你求的一件事情成功了，你感动不感动？（感动）当你感动的时候再去念经，这个时候就会出感情了（就是感恩，感恩观世音菩萨，抱着那种感恩的心态）对。比方说你曾经求菩萨，他帮你报考某一个学校，或者帮你家里某一个亲人，你求了灵了，你再把它拿回来回忆一下、感动一下，这个时候再念，和平时念就不一样了。
法喜地念经，小房子效果才会好
摘自 2018-12-28 马来西亚・吉隆坡《世界佛友见面会》提问
问：同修的母亲在老家去世不到半个月，我过两天路过同修所在城市，顺便把念好的小房子结缘给他……
答：不要这么悲伤好吗？你这么悲伤的话，小房子的质量不会很好的。要超度他，听得懂吗？念经的时候要法喜地念，不要很悲伤地念，悲伤地念的人，小房子效果不好的。因为你超度别人，你很感恩他。就是在你身上的灵性，你也要感恩他。“你使我念经了，使我现在念小房子了，使我精进了，使我现在能够超度你了，超度你之后我也有功德”，这么想的话，你会悲伤吗？（对。同修让我去他家住一晚。请问，同修母亲过世不到49天，我能在他家住吗？）如果你觉得要帮助他，他是好佛友，你当然可以到他家去，找几个人去，把大悲咒开了。如果你自己能量不足，身体不好，自己本身就很害怕，那你去干吗？到了半夜……（听得懂，感恩师父）
关于“报父母恩”的开示
摘自 Wenda20180511 20:01
男听众：去年法会师父有说过“上报四重恩，下济三涂苦”，“上报四重恩”里有一句是“报父母恩”，佛经里都有说父母恩是难以回报的。请师父慈悲开示。
台长答：爸爸妈妈养你出来难吗？痛吗？（痛）父母恩要报吗？（要）对啊，报父母恩实际上也是一个孝子，所以过去为什么很多孝子能够到天上去做天神啊？父母亲对我们有养育之恩，菩萨对我们有教导之恩，不管怎么说你都要感恩，所以佛曾经也说过一个经文——《佛说父母恩难报经》，当时姚秦三藏法师鸠摩罗什把它翻译出来的，中国儒家根据真经《佛说父母恩难报经》改编成《佛说父母恩重难报经》，里边讲了很多应该怎么样孝顺父母的。父母恩难报，其实这个“父母”作为我们佛子来讲，已经不是单单生我养我的父母了，教导我们的都称为父母。为什么我们说观世音菩萨像母亲一样？观世音菩萨养了你啊？为什么我们看佛陀就像自己的父亲一样，在教导我们离苦得乐，教我们做何等的善人，现在明白了吗？所以对父母亲的恩德要感恩巨大，因为父母亲为我们付出很多，为我们背业，因为我们人罪业深重，所以我们要忏悔，要供养三宝，要受持斋戒，要布施修佛，这个都是属于报父母恩的。你想想看，你好了，是不是让你父母亲能够得到更多的功德啊？所以过去佛经上也讲“右肩负父，左肩负母”，什么意思啊？右肩要担负起对父亲的责任，左肩要担负起对母亲的责任。很多人整天冤枉自己的父母亲，怨言很多。实际上已经不是说生你养你的父母了，连师父也是你们的父母亲，对不对？所以“上报四重恩”实际上讲的就是这个（对。师父有说过，骨头是爸爸给的，肉是妈妈给的，所以我们必须要爱惜好我们的身体）对啊。很多女人乱来，去邪淫，她就是让妈妈给她的肉在受凌辱；如果今天被人家伤了骨头了，你痛啊，痛的实际上是爸爸的骨头，他有感应的。人家说“慈母像大地，严父配于天”，就这样的。所以父亲要严格，你看父亲都是很严格的（是啊，爸爸都很严肃的。师父，四大菩萨里我们都知道地藏王菩萨非常孝顺，我们应该以地藏王菩萨的孝心作为我们学习的好榜样，我们真的差得太远了）很多菩萨都很孝顺的，地藏王菩萨的孝顺是出名的。所以我们要好好地孝顺，不但孝顺自己的肉身父母，更要孝顺我们天上的菩萨父母，明白吗？（明白）
保持感恩心
摘自 白话佛法 (七) 46、善心供养 不追悔
要受宠若惊，就是人家对你好一点，你要真的很感激人家:“你怎么这么看得起我啊，你还送东西给我，你怎么想得到我啊。”现在你们是人家给你们送东西拿惯了，跑到这里来吃饭的啊?一看饭没有，就等啊，等这个阿姨送来，等那个阿姨送来，等到实在没有，情愿自己饿，最后拿几块饼干打发自己，你们女孩子不能懒啊，没有吃的，自己想办法，等谁啊?人家给你们吃任何东西，吃到后来不能挑三拣四，很多东西都扔掉，师父叫他们以后别给你们吃了。过去人家做功德的时候，都是每个人自己带东西来吃的，啃个面包不照样给别人回信做功德吗?你们现在被宠坏了，没有一点受宠若惊的感觉。师父现在给你们做功德的机会，让你们在师父身边，帮助众生做功德，你们一点都没有受宠若惊的感觉。要施恩不求报，我今天布施感恩，我对你好了，我不去求回报，有什么好回报的?这是我本来就应该做的，学佛人应该做的，不要去等人家回报，你们对我也很好的，学佛人应该这么想，我对你们好是应该的，等什么回报啊?如果我今天对这个人好过了，马上就等着，看他明天怎么对我好啊?我昨天拿东西分给他了，今天他有好东西怎么不分给我啊?
施恩不求报
摘自 白话佛法 (八) 24、真修是“智慧和慈悲”
“施恩不求报”，我给你很多的恩德，我不求回报，那才是菩萨啊。你们要学学师父，从老电台到现在这么多年来，不管谁来找师父帮助，师父都是从早上看到晚上，在老电台，有时候一天几十个人排队，师父都是一个个地看，一个个地写，师父求什么了？施恩不求回报，你们就该知道为什么师父会受到这么多人的欢迎和尊敬。很多人经常在想：我为什么不能做一点事情让自己也像师父这样受到人们的欢迎呢？去做吧，能成功的，但不是一天、两天，也不是一年、两年，靠的是你善良的根基，靠的是你的慈悲愿力，你不停地去做，你一定会得到人家的尊敬和爱戴。
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