对佛友要耐心 学菩萨融入众生的佛性
解答来信疑惑（二百五十二）
问：末学在师父生日这天做了一个梦，想请师父帮忙验证一下并且做一下开示，此梦境中的开示是否可以与末学身边的师兄们随缘分享？
末学梦见跟师父在网上弘法度众。师父一句话一句话地指导，特别耐心。新的佛友来问问题，师父都不嫌弃。哪怕是这个问题其他佛友问过，师父语重心长地对我说：不要失去耐心，告诉他们怎么做。你如果是菩萨，就要有定力，慧力解决这些问题。心里要是有众生，就应该融入众生的佛性当中去，而不是看到他们的弱点，缺点，劣根性进行指责，批评。爱他们多给他们机会。你要多一点时间批评自己，少一点理由让自己退缩，懈怠！明白了吗？
师父最后讲到：不管女同修还是男同修，讲话就应该阳气十足，正能量十足。越是多的正能量，越显得人庄严。如果谁要是扭扭捏捏的出来弘法，这个人你先不要相信。你先跟他说，增强大悲咒；说话支支吾吾的，一句话重复六次以上的，让他多念心经；口无遮拦的人让他多念礼佛大忏悔文和七佛灭罪真言。
答：这就像师父平时讲话一样，讲的都是对的。女孩子讲话不要太嗲，一就是一、二就是二，实实在在多好。声音可以温柔一点，但是不要太嗲。
帮助同修要不厌其烦
20191206 澳大利亚・墨尔本
问：有一位弟子曾经很多次地跪在佛台前跟菩萨说，他要好好学佛修心，要和师兄们一起护持观音堂，维持道场，但是却在自己遇到困难和不如意的时候情绪起伏，常常生悲观或者叹息观，而且还几次想退出共修组的活动，回家一个人修。但是每次在他还没有完全退出的时候，自己会觉得遇到了一些梦境的提示，也受到了师兄的鼓励，就突然醒悟或者想通了，然后跟大家一起重新去弘法，去做功德。但是他会一直反复地这样，请问这样的弟子算不算违愿？
答：你觉得你有反复吗？（也有）好了，谁没反复啊？发烧还会有反复呢。要有耐心，人家反复的时候给人家温暖。很多人跑到我们东方电台来还反复呢，跑到飞机场了，一想不对，“我干吗？”又回来了。你不让他回来啊？这有什么稀奇的？鼓励别人，帮助别人，不厌其烦地。如果是你的女儿呢？她离家出走了，她又回来了呢？她反复了，你会不会接受她？你没把他当成亲人；你当成亲人了，你当然welcome[注：欢迎]了（对，感恩师父）welcome，听得懂吗？（欢迎）就是欢迎欢迎啊，还敲锣打鼓呢（感恩师父）学师父，开心一点，听得懂吗？你把人家都当成亲人，有什么关系了？（对）医生还不嫌反复呢，“你怎么……去年生过病了”（对，要给他多鼓励）我们是希望人家好，反复少一点，明白了吗？（明白）反复是百分之一百的，越少越好（感恩师父）
要有不舍众生心
白话佛法(六) 18.【一念知成就智慧】
师父教你们，怎么样来学好佛。要不舍众生心，永远不要舍去众生的心，也就是说，你在学佛当中，永远不要把自己跟众生分开，永远不要把鱼和水分开，永远不要把人和空气隔绝。你说在人间，谁不拥有空气啊？但你们听到过没有，在汽车里睡觉，睡着了，最后窒息死亡，空气有限啊。那你说，人，谁不要空气啊？对不对？那我们人离得开众生吗？作为一个徒弟、弟子，我们学佛人能不能够离开众生啊？如果我们今天学佛，我们说在家里好好学，我没有去度人家，去把人家团结在一起，你说你能成佛吗？不能舍弃众生啊！自己跟人家相处得不好，就是在舍弃众生，对不对？不但在舍弃众生，而且舍弃了众生的心，伤害了人家的心，所以，学佛人，不舍众生心的意思是，永远不要伤害众生的心啊。
学菩萨就要多想着众生
白话佛法（五）26.【众生是佛，佛即是众生（二）】
你想做一个好人，想做一个菩萨，你就得明白：我自己没有什么特别，我就是一个众生。然后呢，我是自心佛性。什么意思啊？就是我自己的心就是佛的本性。这么理解：你天天很想见到佛，你们天天都想见到观世音菩萨，那么你就能天天见到你的本性。实际上，你们就应该天天见到众生，众生就是你们的佛，众生就是你们的菩萨。你们对每一个众生好，你说你是不是已经变成菩萨了？因为观世音菩萨对每一个众生都好的，他是不是菩萨啊？你们还天天求菩萨呢，菩萨就是你们自己做出来的。每一个人到这里来，已经都成为菩萨了。他们来磕头，他们就是菩萨；你对他好，你就是佛心、佛语，你就是菩萨——这么想的话，你才越修越好。看见一个老太太了，看见一个老伯伯了，“哎，这里人太多了。走，人太多了”，你想想，你怎么能成为菩萨？观世音菩萨会这样对待所有的众生吗？所以想自己成佛，想见到佛，你就要见到众生，你才能成佛。
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